民国时期的腰市（连载）——知州题名泉村里，青水盈盈古泉乡

民国时期的腰市（连载）

——知州题名泉村里，青水盈盈古泉乡

腰寺川共有三条河流，黄川、紫峪和腰寺。黄川河发源于江山，流到紫峪口，两河喜相逢，欣然携手，欢快而南。行至庙前村北，相遇腰寺河，于是三位一体，亲密无间，一路山歌，奔腾向前……
漫步三河两岸，桃花媚，荷花艳，稻花飘香……水色风韵，不逊江南！
乾隆年间，知州罗文思题名腰寺川为＂泉村里＂，就是因为明、清时期这里的泉水较多，小有规模的据说就有二十多处。
清朝末年，腰寺川曾改名叫“古泉乡”，缘由就是川道有三眼古泉，数西里村的那眼古泉最为丰沛。
如果站在南堡子山顶，向东北眺望，西里村与紫峪村之间，稳稳趴着两只乌龟。西里村的那只头朝南，紫峪村的那只头朝北。这便是“龟山”的来历，如今人们叫转音了，叫做“孤山”。两龟之间，也就是王村与西川村之间，有一张著名的老鹳嘴，形神兼备，栩栩如生。
头朝北的乌龟，后脚趾头微微一晃，便涌出一眼清清的泉水，虽然是涓涓细流，却滋养了西川和紫峪村的一大片稻田。头朝南的乌龟不服气，轻轻吸了一口气，就从它的肚子下面，涌出一股更大的泉水，澄澈明亮，清甜可口，自古至今，长流不断，名曰“龟山泉”。
“龟山泉”是泉村里最粗的一眼泉水，泉眼有木桶那么粗，一年四季，昼夜不停，“突突突”地涌出清亮亮的泉水，完全可以媲美泉城济南的“趵突泉”。
大泉奔涌，小泉汩汩，周边形成一大片深水潭，名曰“龟山潭”。大渠小渠纵横交错，也形成了几十亩的水田，村民们俗称“难江”。这里的黄鳝又粗又长，若是有人得了抽嘴风，用黄鳝的热血治病，是很灵验的偏方。
“龟山潭”里乌龟多。村里的能人，据说认识“龟路”，便以“龟迹”寻找，一晌就能捉七八只，串在绳上一大串。
潭的周围，芦苇一片一片，随意自然。上上下下，近百亩的湿地，成为大雁、白鹳、白鹤等鸟群，游玩栖息的家园。它们交颈厮磨，晨歌暮舞，望溪而憩，倚芦而眠……
站在寺垭口，红灿灿的夕阳，辉映着普照院，东南而望，龟山顶，龟山潭，大河两岸，落霞与白鹭齐飞的情景，令多少人念念不忘，心生感慨……
一池清波如镜，俩龟相拥成画。这是腰寺川上村下院泉眼最多的地方，因此腰寺川，便因泉水而得名“泉村里”。“四垭村”因在腰寺河西，从此便有了官名“西里”。这里是正宗的“泉村”，泉泉浪涌，青水盈盈，水中虾米，成群结队，时常成为顽童们饭桌上的一道美味。
腰寺川的水田，都是一季早稻。秋风咋起，河岸一片金黄，庄稼人开始忙忙碌碌：“家家打稻趁霜晴”“一夜连枷响到明”。
饭桌上，新米飘香，虾米赤红，泉村里的日常生活，荡漾着江南水乡的小情调。
腰寺的另外两眼古泉，一眼在腰寺街北边，北街村与腰寺河之间，当地很有名气，有占地十几亩的“大院子”；一眼在腰寺街的南边，兴胜村与腰寺河之间。解放前，古泉边上有水潭，周围都是稻田。解放后，因从1957年到1962年，连着四、五年的干旱，人们慢慢弃了水田种旱田，泉水也逐渐瘦枯，如今已毫无踪迹。三眼古泉中，只有“龟山泉”如今依稀可见，因此西里村，名正言顺地领衔古名“泉村”。
腰寺紫峪村的村口，明、清时期有座菩萨庙，庙前有个荷花池。泉眼无声，喷珠吐玉，一池粉荷，亭亭而立。夏夜，劳作了一天的人们，三三两两，池边纳凉，嗅着缕缕清香，“听取蛙声一片”。暗夜里，最惹眼的自然要数萤火虫了，它们呼朋引伴，成双成对，有的偷偷藏在花芯，一盏一盏的莲花灯，便被悄悄点亮，零零散散，随风摇曳……村民们一直认为，这是菩提点亮的心灯。
记不清是什么原因，民国末年，拆了菩萨庙，填了荷花池。上个世纪八十年代初，我家的新房就恰巧盖在荷花池上，尽管地基做了处理，可有五六年的时间，家里的土脚地一直都是湿漉漉的。
紫峪郭家老院门口的大槐树，在村民的心中已成树神。她饱受人间的温暖与沧凉，单单树心两丈多高的大洞，足足就有一百多年。风雨沧桑几百年，如今依然树冠如云，郁郁葱葱，就是因为，早先她身边有几眼清泉，聚成了一个大水潭。郭门先人喜欢这一池碧水，便背依紫坡，筑篱搭舍，日出而作，日落而息……子子孙孙，瓜瓞绵绵，始终环绕着一汪清泉。
这样的泉眼，明、清时期的腰寺川几乎村村都有，只是大小不同而已。
此外，腰寺河的发源地，马脚山的大溪谷里，大泉小泉，比比皆是：渔姑洞，龙王洞，神水泉，龙眼，龙泉……
“泉村里”“古泉乡”真是实至名归。
（连载审稿：郭志康）

(责任编辑：商州民间文化研究协会)