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又是新年来临时

时间:2022-01-11 10:10来源:原创 作者:张新中 点击:
又是新年来临时 过了腊八,胡乱挖抓这是竹林关人囗前话,又是新年来临时。交上腊月,年就一步步向我们走来,而且速度特别快。从腊月初一开始,我就动手扫年了,一点一点摸索着,把屋里阳台上的窗帘一幅一幅卸下来清洗干净晾晒干,重新挂上;把一块一块窗玻璃
又是新年来临时

       “过了腊八,胡乱挖抓”这是竹林关人囗前话,又是新年来临时。交上腊月,年就一步步向我们走来,而且速度特别快。从腊月初一开始,我就动手“扫年”了,一点一点摸索着,把屋里阳台上的窗帘一幅一幅卸下来清洗干净晾晒干,重新挂上;把一块一块窗玻璃擦得明光瓦亮、闪闪发光;把一扇一扇窗纱卸下来去尘涤垢,刷洗一新,再装上去;把一床一床被褥枕套褪下来,洗净晾干,再套好、铺好、叠好,膨松绵软,温暧贴身;把一个一个沙发垫子、靠背垫子拆下来洗净晾干后套上,放置原位;把书籍物什整理齐整美观,查阅方便。妻子负责擦洗屋中角角拉拉、三个卫生间、暖气罩。早动手早楞整,清污除垢去尘,让屋里屋外上上下下焕然一新。扫年乃除尘(陈)迎新,也是传统民间习俗文化,累着却也快乐着。
       一岁节序年为首,一年节序腊为丑,腊月为建丑之月,丑为土,土生万物,万物命终归于土,土为生命万物之库。生命需要土、水、氧、光而生存,我们的祖先对自然界怀有无限感恩之心,把天地自然认知为天神爷,岁末敬天神爷,所以民俗中亦把腊月看作是祭祀节。事实上,年是历法概念,是夏历、道历干支纪年里的一年之始,也是一年之末,是春夏秋冬之分界。年深日久,我国自古以农立国,年者乃春种、夏长、秋收、冬藏禾熟收入之名,五谷熟曰年。“年”是汉族民间对春节的称谓,欢度春节叫“过年”,年取时间概念,用于“履端”则为“年节”,腊月备年、正月过年、拜年。
       在竹林关,从民间年俗习惯上讲,其实过年从腊月初五就开始了,老辈子常说: “腊月初五吃五豆,妖魔鬼怪赶出屋”。腊月初五为啥要吃五豆,老辈子的说法很多,有的人说: 五豆代表“天地圣神师”,吃五豆辟邪扶正;有的人说: 五豆与五福相照应,吃五豆在新年来临之前图个好彩头;有的人说: 五豆寓意五谷丰登,五路发财,吃五豆能粮仓满盈,招财进宝;有的人说: 五豆中红豆代表兴旺发达红红火火、绿豆代表郁郁葱葱合家安康、金黄的大包谷豆糁子代表财源滚滚黄金万两、白扁豆预示孝悌远扬仁善厚德、黑豆代表功成名就功德圆满;有的人说: 五豆寓意风调雨顺岁欲丰稔、盆盈缸满样样都有、要啥有啥家境殷实生活美满;有的人说: 五豆中青红黄白黑五种食材,寓意“木火金水土”五行,滋养“肝心肺肾胃”五脏等等说法。反正在老家,腊月初五这天,家家户户都在锅洞下架圪塔火慢熬五豆粥,决不违逆老先人世世代代流传下来的这一民间习俗。
       过了“五豆”是“腊八”,腊八节是“腊祭节”,祭祀五谷六豆星神,庆丰收。祷祝祈求来年风调雨顺,祭祀天地神灵、先祖一年来恩泽庇佑,祈求来年继续施恩。腊八节又是宗教传统施善节日,腊八当日,一般寺庙堂都会支大锅熬腊八粥,施舍信众和路人。我感觉老家腊八节也是善行节,小时候记得,我母亲熬一大锅腊八粥,先舀一老碗在房前屋后的果树上糊一圪塔说: “果树果树吃腊八,明年结得圪塔塔”。其实给果树施粥,不是给果树吃,而是喂鸟雀的。腊八是一年最寒冷季节,许多鸟雀无食都冻饿死了,给鸟雀施喂腊八粥,也为了让它们度过严冬,来春把果树上的虫子捉光吃净,让果树健康成长。饲喂鸟雀后,还要给左邻右舍一家端一老碗,小时候我常想,腊八粥也不算什么好饭,给人送啥哩?我母亲说: “这是老先人传下来的规矩,叫舍粥”。其实那时候我母亲也不懂腊八为啥要舍粥,她只是按我外婆教诲照做罢了。现在想来,许是“舍得”善行,传承的是中华民族优秀品德。
       过了腊八过小年,小年腊月二十三,这天,我父亲楼上楼下扫漆灰除尘,我母亲“试酵面”蒸馍,小年蒸馍一是试酵面发面发得好不好,二是给灶王爷蒸献祭馍。开蒸笼之后,我父亲给灶王爷明烛、上香,我母亲把献祭馍放托板上,举案齐眉行屈膝礼后摆上香火台,五体投地叩首。之后揭下灶王爷画像放到垃圾笼子,带上蜡烛香表花炮到“十字”路口,倒掉垃圾,明烛、上香、烧表、烧灶王爷旧画像,作揖叩首后念道: “灶王爷佬上青天,三十响午请您回来吃年饭,好话多说瞎话少说,五谷六豆多带些”。我母亲跪拜起来后我燃放花炮,敬灶王爷送灶王爷礼成。
       腊月二十三我母亲除试酵面蒸献祭馍送灶王爷之外,还要蒸大包谷糁子下大曲做黄酒,蒸酒米下小曲做醪糟酒,以备团年待客饮用。腊月二十六熬肉肉,熬肉先熬猪头肉,猪头要敬土地爷“牙祭”,天地百神唯土地爷吃肉,敬土地爷腊月二十六为“尾牙祭”。小时候记得村里的土地庙在狮子垭老爷庙下边,要走很远的路,我母亲一个小脚妇女不辞劳苦,我陪伴她前往,庙很小,我帮母亲明烛、上香,母亲烧表敬献祭敬猪头,作揖叩首间口中念念有词,都是求神灵庇佑的话语,敬俸后燃放花炮,待香燃烬后把献祭、猪头肉放小方笼提回,腊月二十六敬土地爷佬也是腊月祭祀节中的一个重要节日,敬土地爷一般一月祭祀两次,虔诚者平日每次煮腊肉,煮熟后都要先去祭祀土地爷后,再拿回来切了炒吃,腊月二十六是一年到头最后一次祭祀土地爷了,一般都要敬猪头,让土地爷美美儿打一次“牙祭“。腊月三十、初一、一夜连双岁,贴春联挂红灯穿新衣吃团圆饭迎新岁,那是年节高潮,最要紧是三十后晌天门开、地门开,要引上子孙到坟墓园给先祖上坟,上香上表放炮送纸钱。老辈子传说,三十后响是阴阳团聚时辰,那边人都在等自已后代来团聚呢。也有的说: 那边人在等自已子孙来接自已回家团年哩。不管咋说,人要知道自已是从那儿来的,谁生养了我?当该有感恩之心。大年三十是“感恩节”,人人都不应忘祖宗恩泽,都应记得三十后晌带子孙去老坟园祭祀祖宗,大年三十阴阳团聚是民间孝悌习俗德之大德事。
       团年后,正月天,翻山越岭去拜年。我们要懂得血浓于水之情,做人不能薄情。正月天尽可能丢掉杂务,同妻儿走戚访友,给姑舅姨姐岳丈家去拜年。依我的经历看,人随着年龄的增长,拜年的路越来越短。小时候随大人给老外家、姑婆家、姑姑家、舅舅家、姨家拜年;娶媳妇后,除给上述各家,还要去岳丈家拜年;结婚后,要给岳丈家、妻叔伯大家、妻兄弟姐妹家、我的姑舅姨姐家拜年;现在,姑舅姨姐、岳父母大人、二位妻哥都去那边了,我除了可以去洞底给姐夫、商南给大妻哥、梁家湾给二妻嫂拜年外,再无去处。小时候拜年有许多条路,很长很长,现在只剩三条路,很短很短,说来倍觉凄凉。所以我劝人们,趁年轻拜年路长多跑跑,血浓于水的亲人一个一个走了你就再想念也见不到他们了。
       传统民间腊月节习俗中,还有腊月半送天皇“祭玉帝,祈平安”节;还有腊月下旬半接天皇“祭玉帝,祈福寿”节,这些习俗解放后在竹林关人生活中逐渐淡化了。新年又来临,祝亲朋好友康泰安顺,财源广进,万事如意,松柏同春!
       本文执行编辑:郭建辉

(责任编辑:商州民间文化研究协会)
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