商州文化协会 [加入收藏]
商州民间文化
当前位置: 主页 > 姓氏家谱 >

青海湖畔有遗篇——新塘徐氏先贤群谱录之徐志丙

时间:2021-12-26 12:55来源:原创 作者:山客A 点击:
青海湖畔有遗篇 新塘徐氏先贤群谱录之徐志丙 (瞿昙寺外景) 己亥盛夏,我携手老伴,牵手孙子,踏上了西去青海乐都区的寻觅之路,探访三百年前新塘徐氏八世祖志丙公曾在古羌大地上留下的踪迹。 德清新塘徐氏祖籍上虞,遂迁余姚,明成化年间徐昂入赘德清新塘
青海湖畔有遗篇
——新塘徐氏先贤群谱录之徐志丙


(青海瞿昙寺外景)
       己亥盛夏,我携手老伴,牵手孙子,踏上了西去青海乐都区的寻觅之路,探访三百年前新塘徐氏八世祖志丙公曾在古羌大地上留下的踪迹。
       德清新塘徐氏祖籍上虞,遂迁余姚,明成化年间徐昂入赘德清新塘,明清时期曾有九位进士,在朝官员二百多人,位列德清四大家族之首。八世祖志丙公“雍正甲寅举贤良方正,授甘肃碾伯知县,旋擢岷州知州。”在青海留下了 “东风一夜无人见,春满梨花枝上头”的著名诗句。
       2019年7月28日,商州刚刚入伏第七天,阳光烧烤着大地,酷暑难耐。晚上八点零八分,我们搭乘k1309次列车,从商洛站出发,开始了我们这次青海历程。孙子今年刚迈入七岁,是入学后的第一个暑假,也是第一次远距离旅行,一路上表现出了只有孩子才有的那种亢奋。
       列车拖着沉重的躯体向前疾驰,到了后半夜,西部高原那种特有的凉爽气候悄然而至,诗人韩愈笔下《送刘师服》中的“夏半阴气始,淅然云景秋。”赫然再现。人们的短裙短裤已无法抵御这种清冷,纷纷穿上外套。孩子也玩累了,迷迷糊糊想要睡觉,我只好脱下外套,盖在孙子身上,把孙子抱在怀里,好在爷孙俩抱团取暖,相互借助着彼此的体温,熬到了天亮。
       二十九日上午十一点多钟,列车到达乐都站,简单用餐之后,按照事先安排,我们住进了一家宾馆。休息过程中,我不断梳理着这十多年寻根续谱中,遇到的关于八世祖志丙公的各种信息,踏着老祖先的足迹,一点一点去感受碾伯县、城隍庙、西来寺、瞿昙寺、赵家寺、老鸦崖、云林阁、岷州牧等这些陌生名子带给我的荣耀和满足。

(碾伯古城一角)
       探访一:清代设立碾伯县——清代碾伯县现为乐都区,地处青海东北部湟水中游南北两侧,西与海东市平安区相邻,东与民和县毗连,南接化隆县以青沙山为界,北与互助县隔河相望。明代先后设碾伯卫、西宁卫、碾伯右千户所。清雍正三年改为碾伯县。民国十八年(1929)改碾伯县为乐都县,解放后一直沿用。2013年设立青海省海东市,在原乐都县行政区域设立乐都区,驻地碾伯镇古城大街。
       碾伯古城始建于明洪武十九年(1386),东西长450米、南北宽336米,夯土筑,墙高约10米,基宽9-10米。万历十二年(1584)补加砖堞。二十四年(1956)重修并增设城楼,现存有北城墙。八世祖志丙公三百年前曾被“授甘肃碾伯知县,”在这里留下了斑斑踪迹。

城隍庙留影)
       探访二:城隍庙中有文庙——城隍庙位于乐都区西北角,始建于明洪武十九年(1386),为省级重点文物保护单位。现庙宇中轴线依次为木牌坊;前院歇马殿三间,中间为庙门,两侧建有东西神宇各一间;中院鉴心殿面阔三间,东西画廊十间,院内有钟鼓楼和香炉亭;后寝宫三间,东西厢房十间。
       进入庙内,我首先找到了文昌庙前殿大门一侧记有徐志丙在碾伯县任职的记载。然后对乐都县孔庙筹建委于甲申年(2004)篆刻的大清乾隆西宁佥事杨应琚《重建碾伯县文庙碑记》撰文:“碾邑徐令志丙,闻风奋兴,愿以己奉新其县学,以一人而肩斯任,尤为难也……。”进行拍照留存 。在与工作人员攀谈中,我还了解到《重修文庙碑记》原碑现藏于区博物馆《西来寺》院内。

(西来寺寺门)
       探访三:西来寺里觅庙碑——西来寺在乐都县城东关,始建于明万历三十四年(1606),为省级重点文物保护单位。寺内建筑主要建在坐北朝南的中轴线上,由山门、中殿、大殿和东西两厢堂馆组成两进院落,庭院内绿树成荫,陪衬着佛殿走廊朱红色檐柱和石绿色斗拱。现为海东市乐都区历史文物博物馆。
       走出城隍庙,一直向东,我们终于找到了西来寺。西来寺庙门并不大,进入寺内延右手前行,不一会就看见了靠在西侧院墙边大大小小几十通石碑,经过仔细辨认,我找到了那通制作于乾隆十一年的《重修文庙碑记》碑刻。这通碑刻高约1.7米,宽0.7米,厚0.12米。上有两条盘符在一起的龙型碑帽,中间一块长方形碑面上阴刻有“重修文庙碑记”六个篆体大字。整个碑石精雕细琢,字迹工整。从碑文的字里行间,我深深地领悟到当年西宁道杨应琚对乐都令徐志丙的高度评价。

(瞿昙寺匾额)
       探访四:智种般若瞿昙寺——瞿昙寺位于湟水南岸,距乐都县城二十五公里,为国家级重点文物保护单位。这座“南山积雪”映照的古刹,始建于明朝洪武年间,明太祖朱元璋特赐寺额为“瞿昙”,瞿昙即“乔达摩”,是佛教创始人释伽牟尼的姓氏和尊称,瞿昙寺因此而得名。瞿昙寺由前、中、后三进院落组成,为汉式宫廷建筑风格群。寺内隆国殿、宝光殿雕梁画栋,古朴典雅。两面厢廊,九曲回肠,壁画细腻优美。寺内还有石雕、汉藏两种文字的石碑、铜钟等,具有很高的文物艺术价值。
       三十日早八点钟,我们从宾馆出发,步行到乐都客运站,乘坐去瞿昙寺方向的公交车,于九点多钟到达瞿昙寺,由于早上为了赶车,忘记了吃饭,一路客车颠簸,令人饥饿难忍,特别是孙子更是喊个不停。找到一家饭馆,草草用餐之后,马不停蹄赶往瞿昙寺,在购买了两张参观门票后进入山门。寺院建筑宏伟壮观,十分震撼!参观隆国寺时,在一位僧人的引导下,悬挂于隆国寺门楣上方的几块大型匾额赫然在目。那块大清乾隆岁次丁卯季夏署月吉旦、升任岷州州正堂加一级记录二次徐志丙、分守陕西西宁镇属碾伯营都阃府加三级王森率三百多官兵敬赠的“智种般若”匾额,令我十分满足,字字品味斟酌之后,拍照留存。

(赵家寺门额)
       探访五:赵家寺藏息讼歌——赵家寺又名广济寺,位于乐都区寿乐镇赵家寺村,为明清至民国时期青海东部土司赵土司的家庙,建造年代为明代。主建筑坐东朝西,前后分三院,气势宏伟,殿堂砖木雕刻精细。门前照壁有砖雕的“福禄寿”,后面雕有“八洞神仙”,两边砖雕对联为:儒教发明传释教,禅心活泼出文心。 横额“福缘善庆”,为省级重点文物保护单位。
       中午两点多,我叫来了一辆出租车,目标地寿乐镇赵家寺。一路闲聊,方知出租车司机是一位土族小伙。到了赵家寺后,由于考虑是赵家的家庙,没有刻意请求当地人去开寺门,只在外围拍了一些照片,留作纪念。探访这里源于2011年《中国土族》发表了一篇题为《碾伯知县徐志丙与息讼歌》的文章。文中提到:“《息讼歌》是青海省乐都县在编撰首轮《乐都县志》时,在乐都县城北寿乐镇境内始建于明代的赵家寺墙壁上发现了《徐知县劝民息讼歌》。”
       “徐志丙任乐都知县十年期间,重视教育,捐俸修建训导署、文庙、明伦堂、学舍等,亲自为学生授课、批改作业。勤政爱民,捐俸兴修义仓五处,四十多间,带头捐俸修通了老鸦峡栈道,老鸦峡从此可通单骑,为当地老百姓做了许多好事。《息讼歌》是他在封建社会中,通过个人的亲身经历,发自内心的金口玉言。他为官清廉,深得民心,当时的乐都县民风淳朴,社会安定,被誉为“文化县”。”

(老鸦崖地貌)
       探访六:老鸦崖上扩官道——青海湟水中下游的老鸦峡,以峡长谷深、地势险要而著称。自古以来就是内地通往甘、青、藏的重要交通要道,也是古“丝绸之路”和“唐蕃古道”的必经之地,还是古道上的重要关驿,古有“鄯州第一关”之称。老鸦峡北依祁连山脉,南对积石山系,在青海的交通、军事和社会发展中具有十分重要的作用。
       老鸦峡清代之前没有大路,只在湟水北岸的岩壁上有一条羊肠小道,能容单人单马通过。一首“曲径迂回两岸间,斜阳卸影鸟飞还,云垂峭壁青千丈,风波奔流绿一湾。踏破丹梯崖作磴,凿开石锁路为关,当年浪费五丁力,剑阁巉岩只一般。”的《老鸦峡》古诗,是当年清代诗人钱茂才对老鸦峡交通状况的真实写照。
       据史料载:“雍正十一年(1733),始凿通仅单人行走的羊肠小道。乾隆十年(1745),碾伯县令徐志丙捐俸修通老鸦峡栈道。”随后在将近二百七十年的历史进程中,经过历代人的多次复修,终于在1956年后,兰青公路、兰青铁路、109国道、兰青高速、兰青复线、兰新高铁,相继建成通车,老鸭峡天堑变通途。
       在通往乐都的列车上,我们穿过老鸦峡一号、二号隧道,沿途被乐都的最低点、海拔1800多米的老鸭峡关隘所震撼。如今的老鸦峡,三条公路、两条铁路交叉并行,火车、汽车往来穿梭,这里留下了历代无数仁人志士的不懈努力,也是各个历史时期逐步开通的结果。

(下川口村地貌)
       探访七:云林阁前留诗篇——云林寺位于海东市民和回族土族自治县马场垣乡下川口村,“云林寺”大殿座落在一个小山包的半山腰,始建于明朝永乐年间。地处湟水与隆治河两河交汇的三角洲上,海拔1650米,是青海省海拔最低的地方,被誉为“青海第一村”。
       三百年前,西宁道员杨应琚曾夜宿下川口云林寺,第二天忽见梨花如雪,遂赋诗一首:“一夕山风衣倍加,晓来板屋乱鸣鸦。开门惊道满庭雪,细看方知是梨花。”盛赞下川口梨树为白云树,“云林寺”因此得名。碾伯县令徐志丙也曾夜宿云林寺,第二天看到花树重叠,云锦铺地,院子里,巷道里,到处弥漫着芬芳,留下了“河水洋洋世不休,寻芳何必在芳洲。东风一夜无人见,春满梨花枝上头。”的著名诗句,令世人回味。
       下川口村历史上除了“民和八景”之一的“允吾梨花”,还有“万亩桃花”,盛产杏子、苹果、西瓜、蔬菜等,是青海省少有的“瓜果之乡”。这里优美的自然环境,淳朴的民族风情,在不断招引历代文人墨客驻足眺望外,也为今天我们的社会生活带来了无限乐趣。

(岷州县城实景)
       探访八:岷州任上尽瘁卒——岷州古为禹贡雍州之地, 秦以前为西羌所居。城南一里有“岷山”,城西二十里有“崆峒山”。发源于青海西倾山的洮水,自西经西寨镇、十里镇穿城而过,至茶埠急转向西北,于永靖县注入刘家峡水库。据宋元丰七年(1084)《岷州广仁禅院碑》载:岷州西亘青海之塞,南临白马之氐,东连熙巩,北并洮叠。内则屏翰蜀门,外则控制边境,为熙河重地。岷州城建于明朝洪武年间,距今已有600多年历史。
       据志书人物载:“徐志丙,浙江德清人,清乾隆二年(1737),任碾伯县知县。乾隆十一年(1746),调任岷州知府。”
       “徐任职期间深感碾伯地区人民生活贫苦,文化落后。因此,于乾隆九年(1744),捐奉修建了碾伯县训导署,规定每岁考取文武生各八名,徐亲自向学生训话,要求他们孜孜向学,刻苦用功,争取早进贡学。十年(1745),在学宫侧又修建了明伦堂和学舍,并在老鸦城、冰沟城各设新社学一处。乾隆七年至十一年(1742-1746),扩建碾伯县文庙竣工,西宁道佥事杨应琚撰写了《重建碾伯县文庙碑记》,碑文中有“碾邑徐令志丙闻风兴奋,愿以己俸新其县学,……学成而徐令迁。”由此可知徐对碾伯县学之苦心。”
       “徐为了减轻百姓春借秋还的高利盘剥,于乾隆九年(1744),建成社仓五处(县城、洪水、老鸦、冰沟、瞿昙)。十年(1745)至十一年(1746),扩建仓房四十间,同时,带头捐款修通了老鸦峡栈道,老鸦峡从此可通单骑。徐在任十年中,兴学校,办泽宫,筑城墙,通栈道,设社仓,为碾伯人
民做了不少好事,为官清廉,深得民心。”
       又据浙江《德清县续志》载:“徐志丙,字冠卿,徐绍浜八世孙。雍正六年诏中外官举品行才献可备任使著,徐志丙为御史秘象贤所荐。命往甘肃佐理军需,补碾伯知县,开渠资蓄泄,民勒石以颂,号“徐公渠”,后擢岷州知州,丁母忧,征准噶尔,上官留使办治储胥,以瘁毁卒。”
       ……

(西宁火车站一瞥)
       以上记载,反映了在封建社会的一个下层封建官员,在西部边陲残酷的自然环境和封闭落后的社会条件下,能够率先垂范,为人师表,为民请命,鞠躬尽瘁,死而后己的高风亮节和牺牲精神!
       这次乐都探访祖先遗迹活动,我深深地被八世祖在这里留下的勤政为民的功绩所感动,作为他的后世子孙,在接下来的日子里,一定要在不断感念先祖仁德风范的同时,更重要的是教育好自己的子孙,让先祖的阴德永世庇佑后人,让中华民族的伟大复兴梦早日实现!

(责任编辑:山客)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
点击排行
  • 商州喻氏宗源考析

    商州喻氏宗源考析 商州喻氏几百年来一直没有续谱,祖籍地及其其他宗源信息由于历史原...

  • 我为王山村王姓溯源

    我为王山村王姓溯源 在距离商州城东北50多里的一个地方叫王山,王山因王姓人最早居住...

推荐内容